Redaktionens note: Katie Rose Hejtmanek, Ph.D. er en kulturantropolog, der forsker i kulturen inden for styrkesport i USA. Dette er den fjerde af en dybtgående serie, der introducerer læsere til hendes forskning og foreløbige fund.
Dette er en op-ed; alle observationer, data og meninger kommer fra hendes egen forskning. Læs mere fra Katie Hejtmanek her.
Værelset var pakket. Jeg stod skulder ved skulder med en kvinde, omkring 45 år, der ”lige var begyndt at lave CrossFit.”Hun var der for at heppe på sin mand. ”Jeg kunne aldrig gøre dette, men det er så godt, at de gør det,” fortæller hun mig. En kvinde går forbi og råber til en dreng omkring ti år gammel bag mig: ”Din mor klarer sig fantastisk. Du laver rensninger som hende en dag!”Jeg bliver bedt om at løbe over for at lade kvinden, der bærer den månedgamle baby og fører pitbull-blandingen, passere under det gule forsigtighedstape ind i boksens konkurrenceafsnit. I omkring syv timer en lørdag i oktober observerede jeg en funktionel fitnesskonkurrence på masterniveau hos et lokalt datterselskab. Men så meget som jeg observerede konkurrencen, blev min opmærksomhed afstemt på det, jeg stadig hører som et væsentligt aspekt af CrossFits vækst, som en branded funktionel fitness praksis: samfundet.
For nylig besøgte en bachelorstuderende i antropologi en funktionel fitness social begivenhed, og jeg spurgte om hendes oplevelse - hvad er dine indtryk, spurgte jeg. ”Jeg hørte folk tale om samfund. Faktisk kom ordet meget op, som syv eller flere gange, mere end noget andet. De er her 'for samfundet.'Det er ikke, hvad jeg havde forventet.”
En coach fortæller mig, ”Dette er hvad jeg elsker ved CrossFit, det er begivenheder som disse, der solgte mig. Jeg lærte ikke nogen at kende eller hang ud med folk, da jeg gik i et almindeligt fitnesscenter. Jeg satte bare mine øretelefoner i. Men her lærer du at kende de fantastiske mennesker, der laver CrossFit, og du får et samfund.”
Denne artikel undersøger, hvad et fitnessfællesskab er, og hvorfor det er så vigtigt. Jeg slutter med et bøn til mine læsere - hvordan definerer du "fitness-community", og hvorfor synes du det er så vigtigt for dig eller andre?
I min første artikel, Antropologi 101, forklarede jeg, hvad antropologer er interesserede i at studere, ”kulturelle fænomener, de delte betydninger, ideer, overbevisninger og adfærd, der deles af en gruppe mennesker, og undervises og læres af medlemmer af en gruppe.”I andre artikler diskuterer jeg, hvordan bestemte aspekter af kultur fungerer - oprindelseshistorier, fænomenologiske oplevelser af smerte eller rytme - for at opbygge disse fælles betydninger, overbevisninger og oplevelser blandt en gruppe mennesker.
I andre artikler har jeg illustreret, hvordan en eller mange "grupper (n) af mennesker" bygger noget, der betyder sammen, forbinder og opretholder en status quo gennem deres fitnessaktiviteter, deres sociale mediedeling af fitness eller deres blogindlæg. Alle disse artikler fokuserer på, hvordan kulturelle fænomener, delte betydninger, af CrossFit®-motionscentre er limen, der holder meget af den brandede funktionelle fitnessøvelse sammen, som noget mere meningsfuldt end bare generisk funktionel fitness eller en sport.
Disse delte betydninger findes ikke bare ”derude” i verden. Det er ikke disse ting, der lever uden mennesker; snarere oprettes, ændres, vedligeholdes og forhandles disse delte betydninger løbende af gruppen af mennesker, der er aktive i fitness-praksis. Denne gruppe mennesker inkluderer mesterkonkurrenterne, familiemedlem-tilskuere, de nye babyer og 10-årige, og hundene tilbringer deres lørdage sammen i kassen, de mennesker, der deltager i det sociale arrangement, fortæller en studerende, hvad der er så vigtigt for dem, og træneren deler sin oplevelse.
Siden mine første par dage, hvor jeg observerede i funktionelle fitness-tilknyttede kasser, er jeg blevet ramt af det niveau, hvormed “community” mobiliseres som en fælles betydning i praksis. Jeg arbejder i øjeblikket på en definition af fællesskab (det er grunden til, at jeg søger mine læsere 'ekspertise), men her er, hvad jeg indtil videre synes: samfund 1) handler om en gruppe mennesker, der værdsætter den brandede funktionelle fitnessaktivitet, og i opposition med en ude-gruppe inklusive dem, der træner i andre former for fitnesscentre, og det 2) er opbygning og vedligeholdelse af sociale netværk, forbindelser, forhold og tilhørsforhold blandt dem, der deltager i fitnessaktiviteter sammen, gå til det samme box, eller endda hvem der kender betydningen og sproget af dette funktionelle fitnessmærke mere bredt. “Branded functionality fitness community” er lokalt og boksspecifikt, og det er globalt, da nøgleelementer overskrider boks eller nationale grænser.
Som nævnt ovenfor af den brandede funktionelle fitnesscoach er konventionel gymnastik en ensom begivenhed: du går ind, sætter dine hovedtelefoner og får din træning færdig. Dette er en noget unøjagtig skildring af fitnesscentre, da mange inkluderer en række gruppetræningskurser komplet med en leder, musik og svedige andre. Men når jeg har bragt dette op i min forskning, er en del af den delte historie / betydning af dette mærke af funktionel fitness som forskellige end disse klasser, hvad en person fortalte mig: disse klasser handler virkelig om "instruktøren og individet, interagerer du ikke rigtig med andre mennesker i klassen." Fair nok.
Men jeg tror hvad der er vigtigt ved denne funktionelle fitness-praksis er, at det gør en stor indsats for at skelne sig fra disse gruppe-fitness-klasser og andre gym-øvelser - sætte en grænse omkring os / dem. De (“globo gyms”) har spejle, gruppeklasser uden samfund, og du løfter alene med dine hovedtelefoner. Vi (branded functional fitness) træner sammen, støtter hinanden og bygger samfund omkring denne fitnesspraksis. De, der deltager i sidstnævnte, deler troen / betydningen af, at denne fitnessmetode er, hvordan man skal træne og dermed tilhører dette brandede fitness-samfund; dem, der deltager i førstnævnte, gør det ikke. For disse mennesker bliver fitness lige så meget om samfund som om fitness.
I 2015 skrev studerende fra Harvard-guddommeligheden Angie Thurston og Casper ter Kuile nogle af deres fund og tanker om, hvordan tusindårsfamilier samles uden for religiøst tilknyttede institutioner (se Oppenheimers artikel i New York Times om undersøgelsen her). De undersøgte, hvordan ti forskellige organisationer afspejler "mange af de funktioner, som religiøse samfund udfører" (2015: 7). Den funktionelle fitnessøvelse var en af de 10. De fandt ud af, at dets ”mål er at skabe en bred, generel og inkluderende egnethed, som den definerer som øget arbejdskapacitet på tværs af brede tids- og modaldomæner. Det, der får CrossFit til at fungere, er imidlertid lige så meget samfundet som fitnessmetoden ”(Thurston og Kuile 2015: 10). De inkluderer et tilbud fra en ung kvinde om hendes kasse:
[Det] er alt for mig. Jeg har mødt min kæreste og nogle af mine allerbedste venner gennem CrossFit. Da min kæreste og jeg begyndte på jagt på lejligheder i foråret, nulstillede vi straks det kvarter, der var tættest på vores kasse - selvom det ville øge vores pendling til arbejde. Vi gjorde dette, fordi vi ikke orkede at forlade vores samfund. Ved vores kasse har vi babyer og små børn, der kravler rundt overalt, og det har været en fantastisk oplevelse at se de små vokse op. CrossFit er familie, latter, kærlighed og fællesskab. Jeg kan ikke forestille mig mit liv uden de mennesker, jeg har mødt igennem det (fra Thurston og Kuile 2015: 10).
Selvom jeg ikke finder ud af, at kun årtusinder samles i CrossFit-tilknyttede virksomheder, afspejler Thurston og Kuiles resultater nogle af mine egne: at samfundet er grundlæggende for den brandede funktionelle fitness-praksis, og at dette "fitness-community" måske spejler og tager plads for andre , herunder religiøse, samfund og sociale netværk. Dette gælder især for velhavende, urbane, uddannede og hvide individer (Thurston og Kuile 2015: 19) (mere om dette i efterfølgende artikler).
Uanset om vi undersøger branded funktionel fitness som et svar på globoscentre eller religiøse institutioner, synes samfund at være en vigtig del af det, der gør det så vigtigt. Den fælles betydning for dem, der beskæftiger sig med denne brandede funktionelle fitness-praksis, handler lige så meget om samfund, som det handler om Fran-tider, lære nye færdigheder eller øge ens samlede fitness. Det er samfundet, der sælges til begyndere så meget som øget kondition. I mine observationer af introklasser i en række CrossFit-tilknyttede virksomheder i New York City-området og over hele landet bemærker jeg mønsteret med at sælge samfundet af dette mærke af funktionel fitness som et væsentligt aspekt af fitnessprocessen. Jeg skriver:
”Alle er enige om, at samfund er vigtigt, og de indviede kan være en del af dette samfund; alt hvad de skal gøre er at slutte sig til kassen. Fem af de syv sluttede sig. Cirka halvfjerds procent af retssagen klasse besluttede at slutte sig til kassen. Tilsyneladende ramte CrossFit-historien hjemmet, og nu kan fem mere tælle sig blandt de mange, der søger funktionel fitness gennem samfundet, gode mennesker tager sig af deres helbred på den rigtige måde.”
Jeg tror ikke, at tilknyttede selskaber hjørner markedet for dyrkning af samfund inden for fitnessverdenen (det gør Thurston og Kuile heller ikke). For eksempel er jeg medlem af et ikke-brandet-funktionelt-fitness-motionscenter, der organiserer filmaftener, sociale arrangementer og fester, triatlon- og banefodboldteam og en forelæsningsserie. Samfund er dog ikke en del af salgspakken, dette er begivenheder, ikke samfund. Hvad er forskellen? Der er ingen fælles betydning, der tilbydes. I modsætning hertil, hvordan dette mærke af funktionel fitness sælger sig selv til indviede og følges "religiøst" af medlemmerne, er gennem løftet om samfund. At give og tro på betydningen af et "fitness-community" er en dybt delt betydning inden for den kulturelle praksis med branded funktionel fitness, og det er en del af, hvordan denne brandede funktionelle fitness-praksis markerer grænsen mellem dem, der hører til, og dem, der ikke.
Hvordan definerer du fitnessfællesskab? Hvorfor gøre det du synes samfund er så vigtigt for CrossFit? Og hvordan bliver samfundet bygget, vedligeholdt og udfordret? Send til kommentarer eller mail mig på maxesandprs [at] gmail.com.
Redaktørens bemærkning: Denne artikel er en op-ed. De synspunkter, der udtrykkes heri, er forfatterne og afspejler ikke nødvendigvis BarBends synspunkter. Krav, påstande, meninger og tilbud er udelukkende hentet af forfatteren.
Endnu ingen kommentarer